Liturgie

I – ASCENSION

Dans la musique du XXème siècle, nous retrouvons :

• Jean LANGLAIS : Alleluia (du « Triptyque Grégorien »)
• André FLEURY : « Offertoire pour l’Ascension » (du recueil « Dans l’éternelle joie » pour orgue sans pédale).
• Olivier MESSIAEN : le cycle de « l’Ascension ».

…et, bien sûr, l’office de l’Ascension  de l’Orgue Mystique de CH.TOURNEMIRE.

Chorals
Le choral de l’Ascension est « Nun freut euch, lieben Christum ».

Répertoire issu du chant grégorien
Deux hymnes marquent cette fête : « Veni Creator », hymne chantée aux Vêpres, et la séquence « Veni Sancte Spiritus » de la messe du jour.
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Un repère important : la séquence du jour de Pâques, que la liturgie insère après la deuxième lecture, est exactement l’hymne grégorienne « Victimae paschali laudes » (elle même reprise par les luthériens sous la forme du choral « Christ lag in Todesbanden »).

Répertoire issu du chant grégorien

Tout d’abord, pour ce qui concerne la musique baroque française :

• Jehan TITELOUZE : versets pour l’hymne du temps pascal (« Ad cenam agni providi »)
• Guillaume NIVERS : versets pour la prose de Pâques (« Victimae paschali laudes ») et pour « Ad cenam agni providi »

Nous retrouvons bien sûr les offices de « L’orgue mystique » de Charles Tournemire qui reprennent avec l’office du Samedi Saint, puis couvrent tous les dimanches, après la quasi-interruption du Carême et de la Passion.

Plusieurs thèmes grégoriens ont également été traités, notamment au XXème siècle :

• « Victimae paschali laudes » (carillon) par A.FLEURY (« 6 Chants de Pâques » pour orgue sans pédale)
• l’hymne du temps pascal « Ad regias agni dapes » par M.DUPRE (« Le tombeau de Titelouze »)
• l’introït « Resurrexi » (prélude), l’Alleluia de la messe de Pâques (paraphrase) et le graduel « Haec dies » par A.FLEURY (« 6 Chants de Pâques » pour orgue sans pédale)
• l’ « Ite missa est » pascal (toccata) par A.FLEURY (« Dans l’éternelle joie » pour orgue sans pédale)
• « Lumen Christi » (de la veillée pascale) par J.LANGLAIS (« Incantation pour un jour saint » et « Offrande à une âme ») et les Litanies (« Incantation pour un jour saint »).

Une place à part doit être faite au chant « O filii et filiae » (qui ne ressortit pas du chant grégorien) datant de la fin du XVème siècle ; sa mélodie a été reprise pour l’Alleluia pascal coté I 36. Elle a été abondamment traitée par les compositeurs d’orgue de toutes époques, notamment :

• offertoires de N. LEBEGUE et J-F.DANDRIEU,
• variations de Jean-Jacques BEAUVARLET-CHARPENTIER
• l’offertoire de Pâques d’A.BOËLY,
• offertoire d’A.GUILMANT (dans « L’organiste pratique »)
• variations de J.DEMESSIEUX (dans les « 12 Chorals-préludes »)
• variations et sortie pascale d’A.FLEURY (dans « 6 Chants de Pâques » pour orgue sans pédale)
• fugue de J.LANGLAIS (dans « Folkloric suite »)

Chorals

Voici les principaux chorals du temps de Pâques mis en musique par de nombreux compositeurs :

• Christ lag in Todesbanden
• Christ ist erstanden
• Erschienen ist der herrliche Tag
• Erstanden ist der Heilige Christ
• Heut triumphiert Gottes Sohn
• Jesus Christus unser Heiland, der den Tod überwandt

François Mazouer